Информационная Система "Музыкальная культура Сибири"
ИС МКС предназначена для обобщения накопленных к настоящему времени сведений о традиционной, академической и массовой музыке сибирского региона.
В базу данных включаются материалы о коллективах и учреждениях культуры, музыкальном театре, образовании и композиторском творчестве, жанрах и стилях музыкального фольклора, традиционном инструментарии коренных и переселенческих народов, персоналиях. Единая информационная база, объединяющая материалы печатных и архивных источников, в том числе и новейшие результаты исследований, даст возможность специалистам гуманитарных наук (музыковедам, искусствоведам, филологам, культурологам, историкам, краеведам) пользоваться самыми современными достижениями в области регионального музыковедения. В планах создателей базы данных в дальнейшем развернуть широкие сравнительно-исторические исследования музыки Сибири.
Проект выполнен при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (проект № 14-04-12011в: Создание информационной базы "Музыкальная культура Сибири").
В настоящее время пополнение ИС МКС и ее оптимизация (внедрение новых и доработка имеющихся модулей) ведутся в рамках проекта Российского фонда фундаментальных исследований: проект № 17-04-00443а «Музыкальная культура Сибири: источники, исследовательские центры и направления».
|
|
| Фамилия: | Зарва |
|---|---|
| Прозвище / псевдоним: | Драуг Ромэнэр |
| Имя и отчество / Имя: | Максим Александрович |
| Дата рождения (год, месяц, день): | 1984-12-22 |
| Название национальное: | Сан |
|---|---|
| Описание: | Соответствует тибетскому ролмо |
| Название: | Чита |
|---|---|
| Тип населенного пункта: | город |
|
|
| Название: | Дамару |
|---|---|
| Научное определение: | Одиночный двусторонний закрытый песочно-часовой барабан с наклеенной перепонкой и двумя прикрепленными к корпусу инструмента бойками. |
| Индекс по ХЗ: | 211.242.1-6 |
| Морфологическое описание инструмента: | Согласно Д. Шейдеггеру, существуют две главные разновидности дамару – большой (da-chen ‘да[мару] большой’) и малый (da-chun ‘да[мару] малый’). В данной службе применяется второй вид инструмента. Его основу составляют две деревянные чаши, скрепленные друг с другом. На обе открытые стороны чаш натянута кожа, сужающаяся срединная часть дамару обвязана, и от неё отходят матерчатая ручка, а также два ремешка, к которым прикреплены деревянные или костяные бойки, создающие барабанящий звук при соударении с кожаными мембранами инструмента. |
| Эстетические представления, функции в культуре : | Тантрические дамару выполнялись из двух половинок черепов, принадлежащих ранее мужчине и женщине, что символизирует двойственность сансары и её непостоянство, а одновременные удары по обеим сторонам барабана – объединение в недвойственности [Scheidegger D. A. Tibetan Ritual Music: A General Survey with Special Reference to the Mindroling Tradition. Zurich: R. Hofmann, 1988. 165 p., с. 55] |
|
|
| Название (соврем.): | «Чубака и Штурмовики» |
|---|---|
| Название (соврем.): | «Чубака и Штурмовики» |
| Дата создания: | 2012 |
| Название современное: | Духовная "латинская" школа |
|---|---|
| Название современное: | Духовная "латинская" школа |



